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(梵Bhūtadāmara—Vajrapanī，藏phyag—rdo-vbyung-po-vdul-byed)，一面、三目、四臂，取左展势，主臂当胸、如其名号作伏魔印(梵bhūtadāmara—...
谢继胜 谬肠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html
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基本形态未符合上列四条准则，依旧属于传统宗教，虽然这些团体有的也在传统宗教的名号下自立门号，有自己的新名称，但是不能归类为新兴宗教，只能算是传统宗教的新兴团体，在台湾这类团体以佛教最多，其组织有大有小，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
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净土中之最殊胜者。人们只要临命终时口念阿弥陀佛名号，即可往生西方净土，达到解脱。
在唐代还有二个特色的宗派，即律宗和密宗。前者因重视戒律的传讲而得名。其创始人道宣律师晚年在终南山潜心著述，故律宗...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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，发菩提心；以深信愿，持佛名号。」[注43]印师每谆谆劝勉信众：应先克尽人道以为专修净业之本。〈与丁福保书〉：「学佛一事，原需克尽人道，方可趋向。良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝，各令...」则可开演为净宗十二祖彻悟法师所开示的念佛大纲宗：「真为生死，发菩提心；以深信愿，持佛名号。」[注43]印师每谆谆劝勉信众：应先克尽人道以为专修净业之本。〈与丁福保书〉：「学佛一事，原需克尽人道，方可...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
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念佛三昧，以 济众生。自此顿息诸缘，专修净土。天宝元年(742)归衡山。“以专持名号为正行，以布施 持戒为助行，以专念法门书之途巷、刻之溪谷”。自处于弥陀峰岩石之下，人施之以食则食 ，不施之食物则食土泥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
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产生了巨大的影响。在这里，他学到了许多佛教方面的学问，其中最值得一说的就是“常行三昧”的修习方法——就是九十天中日夜经行绕佛，一心诵念“阿弥陀佛”名号。 圆仁把“常行三昧”这种五台山的念佛法门传入了...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171408.html
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众生有三种途径进入极乐世界。一是出家做沙门，念无量寿佛，诵“阿弥陀佛”名号，专修各种功德，从而转生净土。二是不必出家做沙门，亦念无量寿佛，平日兴修功德，如建塔造像、施舍济生，也能顺利地往生净土。三是...
郑晓江
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
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什么呢？你对我没有感情，你跟菩萨总有点感情吧──「你叫了他十年的名字，他也没有讨厌你；你老是喊他，他也没向你抗议」〈编者按：修持这个法门，可能需要念某一位菩萨的名号〉，你突然不要他，也就算了，这叫...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324273458.html
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的情况列表如下：
禅僧名号
入元时间（中日）
回国时间
跟随明本参学
及嗣法情况
明本著作中的记载
其它资
料来源
远溪祖雄
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纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162473476.html
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在这一天学习礼仪、清规，以便安居期内能够专心修道。当家知客等各寮堂负责人，忙于清点人数，开列僧众名号、戒腊，并登记造册。法堂里香灯师正在为所有的僧众铺设蒲团。法堂正中上首，早已摆好一张方桌，上面供着...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html